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  彝族左脚舞记录着彝族人民对天、地、日、月、火、虎、自然等的原始崇拜,反映了彝族人民在漫长的历史发展过程中团结奋进、勇于创造的民族精神。它深深地扎根于彝族人民的生产生活之中,是牟定彝人及全县各族人民的精神食粮,其独特的乐器制作技艺和服饰特色充分体现了彝族人民高超的工艺水平和创造才能。彝族左脚舞中包含了彝族民风民俗、传统工艺、民族服饰等诸多文化内容,具有人类学、民族学、民俗学等多方面的研究价值。

  长期以来,彝族左脚舞一直没有得到有组织、有计划的保护,在节庆活动城镇化、民俗活动商业化等现代社会发展趋势的影响下,其文化传统和习俗日渐淡化,具有歌、舞、乐综合素质的传承人越来越少。在此情势下,彝族左脚舞的生存面临重重危机,亟待抢救保护。

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  中国现代意义的漫画是“舶来品”,上世纪初由国外传入后,迅速在中华大地生根、开花、结果,但在形式上除少数几位画家之外,还少有鲜明民族特色。不少漫画前辈尝试过用水墨宣纸作画,进行了大量卓有成效的探索,极大地拓宽漫画的表现力,并逐步形成中国独有的水墨漫画品种,这是一件很有意义的创新。

  方成早年曾向著名国画家徐燕荪学习过中国传统人物画,他在“文革”之后的第二个创作高峰期,便极力探求漫画的民族化。他以水墨和宣纸为工具,以中国传统人物为题材,以幽默为灵魂,创作出了大量水墨人物画,如钟馗、铁拐李、济公、鲁智深、李逵、弥勒佛、布袋和尚等。这些水墨人物画兼具国画、漫画之长,除了在漫画领域产生极大影响外,也为国画人物画的创新作出了积极贡献。

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